🦨 Bahasa Arabnya Pelajaran Bahasa Indonesia

Dalampengajaran bahasa Arab dikenal dengan -bermain peranan‖ dalam bahasa Arabnya -tamsyil mashad‖ dan yang lebih kompleks bagi masyrokhiyah, adalah sesuai dengan teori ini. Pada tataran pendidikan dasar iaitu sekolah rendah dan sekolah menengah di Indonesia, pelajaran kebudayaan pada kurikulum pendidikan dasar hanya menjelaskan 33

Bahasa dan manusia bagaikan dua sisi mata uang yang apabila hilang salah satunya,maka kehidupan ini tidak banyak memberi makna bagi dirinya dan orang suatu bahasa dapat dilihat dari fungsinya sebagai ideational, interpersonal,social, dan textual. Bahasa Arab merupakan salah satu bahasa komunikasi dunia danjuga bahasa Agama. Kaitannya dengan bahasa Agama, Indonesia sebagai salah satuNegara dengan mayoritas penduduknya beragama Islam menggunakan bahasa Arabsebagai bahasa kedua. Sebagai bahasa kedua pembelajaran bahasa Arab di Indonesiamasih menemukan berbagai problematika. Banyak pembaharuuan dan solusiuntuk mengatasinya diantaranya dengan menetapkan tujuan pembelajaran, materipembelajaran serta pendekatan dan metode pembelajaran yang sesuai dengan kondisipelajar Indonesia. Discover the world's research25+ million members160+ million publication billion citationsJoin for free PEMBELAJARAN BAHASA ARAB SEBAGAI BAHASA KEDUAUREGENSI BAHASA ARAB DAN PEMBELAJARANNYA DI INDONESIA Nginayatul KhasanahInstitut Agama Islam Nahdlatul Ulama IAINU Kebumene-mail dan manusia bagaikan dua sisi mata uang yang apabila hilang salah satunya, maka kehidupan ini tidak banyak memberi makna bagi dirinya dan orang lain. Urgensi suatu bahasa dapat dilihat dari fungsinya sebagai ideational, interpersonal, social, dan textual. Bahasa Arab merupakan salah satu bahasa komunikasi dunia dan juga bahasa Agama. Kaitannya dengan bahasa Agama, Indonesia sebagai salah satu Negara dengan mayoritas penduduknya beragama Islam menggunakan bahasa Arab sebagai bahasa kedua. Sebagai bahasa kedua pembelajaran bahasa Arab di Indonesia masih menemukan berbagai problematika. Banyak pembaharuuan dan solusi untuk mengatasinya diantaranya dengan menetapkan tujuan pembelajaran, materi pembelajaran serta pendekatan dan metode pembelajaran yang sesuai dengan kondisi pelajar Indonesia. Kata Kunci Bahasa Kedua, Urgensi, Pembelajaran A. PendahuluanKemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi berjalan seiring dengan semakin pesatnya perkembangan dunia informatika. Bahasa sebagai salah satu sarana informasi memegang peranan penting dalam mencatat dan mentransfer berbagai peristiwa baik yang sudah terjadi maupun yang sedang terjadi. An-Nidzam Volume 03, No. 02, Juli-Desember 2016 40Bahasa, khususnya bahasa Arab yang digunakan secara luas di dunia ini merupakan bahasa persatuan agama, bahasa persatuan kaum muslimin, yang mempersatukan jiwa mereka, walaupun berbeda-beda kebangsaan, tanah air, serta berlainan bahasa asli. Karena itu, di mana agama Islam berkembang maka di situlah bahasa Arab berkembang pula Begitu besarnya peran bahasa Arab di berbagai belahan dunia. Isma’il dan Lois Lamya al-Faruqi secara tepat menggambarkan fenomena bahasa ini sebagai bahasa yang menentukan bahasa anggota Liga Arab serta menyumbang lebih dari 40-60 persen kosakata bahasa tersebut. Di samping itu, bahasa Arab merupakan bahasa religius satu milyar Muslim di seluruh dunia, yang diucapkan dalam ibadah sehari-hari. Bahasa ini juga merupakan bahasa hukum Islam, yang setidaknya dalam bidang status pribadi, mendominasi kehidupan semua Muslim. Akhirnya inilah bahasa kebudayaan Islam yang diajarkan di beribu-ribu sekolah di gambaran di atas, Roger Trigg secara umum menyatakan bahwa bahasa sangat erat kaitannya dengan kegiatan berpikir sehingga sistem bahasa yang berbeda akan melahirkan pola pikir yang berbeda Oleh karena itu, pengaruh bahasa Arab terhadap berbagai bahasa pada masyarakat non Arab sangat mempengaruhi dalam cara berpikir dan cara bersikap masyarakat muslim di seluruh dunia. Bahkan seseorang tidak akan menjadi ulama atau ustadz yang profesional jika tidak menguasai bahasa Arab. Indonesia adalah salah satu negara yang mayoritas penduduknya beragama Islam, otomatis motif keagamaan merupakan alasan yang mendasar untuk mempembelajari bahasa Arab. Oleh karena itu studi bahasa Arab dan Islam di Indonesia, hampir merupakan dua hal yang tidak dapat dipisahkan. Kenyataannya memang menunjukkan bahwa kedua bidang studi tersebut hampir bersamaan. Bahasa Arab dikenal di Indonesia sama dengan dikenalnya agama Islam, atau dengan kata lain bahasa Arab di Indonesia sama tuanya dengan agama Islam. Tulisan ini berusaha untuk mengungkapkan pentingnya bahasa Arab bagi mayoritas orang Indonesia dan menjadikannya sebagai bahasa kedua dalam 1 Ismail dan Lois Lamya Al-Faruqi, Atlas Budaya Islam, terj. Ilyas Hasan, Bandung Mizan, 2003, 2 Roger Trigg, Understanding Social Science, Oxford Basic Blackwell, 1985, Pembelajaran Bahasa Arab Sebagai Bahasa Kedua ...41kaitanyya dengan pembelajaran. Proses pembelajaran tersebut membutuhkan beberapa komponen diantaranya tujuan, materi, pendekatan dan metode pembelajaran agar sesuai dengan peserta didik. Pembelajaran bahasa Arab yang notabene sebagai bahasa Asing tentunya menemukan beberapa problematika. B. Urgensi Bahasa ArabUrgensi suatu bahasa dapat dilihat dari fungsinya yang mempunyai peran penting bagi kehidupan manusia. Ada tiga fungsi bahasa yaitu ideational, interpersonal, social, dan textual. Dari fungsi ini, kehidupan manusia tidak dapat dilepaskan dari bahasa. Bahasa dan manusia bagaikan dua sisi mata uang yang apabila hilang salah satunya, maka kehidupan ini tidak banyak memberi makna bagi dirinya dan orang lain. Oleh sebab itu, penciptaan manusia seiring dengan penciptaan kemampuan berbahasanya, dan hanya manusialah yang memiliki bahasa yang urgensiya bahasa bagi kita. Tanpa bahasa kita tidak dapat berbudaya, tidak dapat berkreasi, dan tidak mempunyai peradaban maju. Hal ini dapat dilihat pada makhluk-makhluk lain, seperti binatang, tumbuh-tumbuhan, planet, dan sebagainya. Kehidupan mereka statis sejak diciptakannya sampai sini akan terlihat bahwa bahasa memberi pengaruh yang kuat kepada masyarakat, karena urgensinya bukan saja sebagai media komunikasi, tetapi juga menjadi modal hajat hidup manusia. Kita tidak berhenti belajar bahasa selama masih ada manusia di muka bumi ini. Bahasa Arab bagi pembelajar merupakan kebutuhan yang penting, karena ia telah menjadi bahasa agama, bahasa komunikasi resmi antar bangsa, bahasa dunia Islam, bahasa perdagangan, bahasa ekonomi dan perbankkan Islam, bahasa kebudayaan, bahasa ilmu pengetahuan dan teknologi, bahasa hukum, bahasa gaul, dan sebagainya. Hal ini menarik para ahli untuk memperbincangkan dan melakukan studi sebagaimana layaknya bahasa-bahasa yang terkenal lainnya, seperti bahasa Inggris, Preancis, Jerman, Mandarin dan lainnya. Dalam kajian sosiolinguistik, bahasa setidaknya berhubungan de-ngan empat hal, 1 bahasa mempengaruhi masyarakat, 2 masyarakat An-Nidzam Volume 03, No. 02, Juli-Desember 2016 42mempengaruhi bahasa, 3 masyarakat dan bahasa saling berpengaruh, dan 4 bahasa dan masyarakat tidak saling mempengaruhi. Sebagai contoh, orang-orang yang hebat bahasa Arabnya diperlakukan masyarakat secara terhormat karena memiliki Berkembangnya secara pesat perekonomian, ilmu pengetahuan, peradaban, dan pergaulan masyarakat tutur Arab menyebabkan bahasa Arab tidak lagi berada kemampuan yang lebih dari kebanyakan orang, maka ia memiliki status sosial yang lebih baik, dianggap ”orang Siak, ustadz, ulama, pandai mengaji, memiliki pengetahuan agama Islam yang cukup” karena ia memiliki ciri tersendiri dan tampil beda dengan orang dunia merasakan betapa pentingnya mempembelajari bahasa Arab dan kajian-kajian Timur Tengah. Sejak dahulu sampai kini, bahasa Arab telah dipembelajari oleh masyarakat dunia dan hampir tidak ada universitas di negara maju yang tidak membuka jurusan bahasa segi politik, bahasa Arab telah berkembang dan mempengaruhi dunia bagian Timur dan Barat. Di bagian Timur, masyarakat tutur bahasa Arab sangat banyak jumlahnya, mulai dari Marokko, Aljazair, Libia, Republik Persatuan Arab, Sudan, Lebanon, Saudi Arabia, Siria, Yordania, Irak, Iran, Afganistan, Turki, Mesir, dan sebagian wilayah Afrika Utara. Negara-negara ini adalah negara yang tingkat perekonomiannya stabil, kaya, dan berperadaban maju. Kebutuhan negara-negara tersebut terhadap tenaga kerja Indonesia hampir tidak terpenuhi, karena faktor kemampuan berbahasa Arab pada anak-anak bangsa ini ekonomi yang melanda dunia akhir-akhir ini membuat perhatian masyarakat ekonomi melirik pengembangan ekonomi dan perbankan dengan sistem syari’ah. yang diharapkan lebih mempunyai daya tahan dari krisis. Bahkan di Indonesia, hampir-hampir tidak ada bank yang tidak membuka bank syari’ah. Hal ini memberi efek kepada perkembangan dan pertumbuhan kosa kata Arab mufradat baru yang berhubungan dengan perekonomian dan perbankan. Maka populerlah istilah muamalah, mudharabah, murabahah, baitul mal wa tamwil, qardhul hasan, ujrah, wakalah, hawalah, kafalah, rahn , shada-qah, zakat, infaq, waqaf, tauliyah, isyrak, wadhi’ah, tsaman, nasi’ah, tasharruf, sharf, salam. Semua kosa kata ini berbahasa Arab yang harus dipahami maksud dan konteks pemakaiannya oleh para pembelajar agar tidak Pembelajaran Bahasa Arab Sebagai Bahasa Kedua ...43ketinggalan zaman dan buta makna. Dengan demikian, gengsi bahasa Arab terus berkembang ke arah yang positif dan moderen, karena menjadi bahasa pergaulan antar masyarakat, kaum bahasa Arab dalam kebudayaan dunia dan nasional telah mengambil bagian penting sejak berkembangnya agama Islam di Nusantara pada abad XIII dan sampai saat ini masih dirasakan peranannya secara leksikal maupun semantik. Hal ini terlihat pada berbagai bidang. Misalnya ungkapan-ungkapan kata sakral atau mantera-mantera yang dipakai oleh masyarakat Indonesia pada upacara perkawinan, khataman, khitanan, dan lain-lainnya yang secara umum menggunakan bahasa Arab. Bahasa Arab juga sangat berperan dalam karya-karya tulis anak-anak bangsa Indonesia. Banyak buku yang dikarang oleh ustadz atau ulama di Indonesia dengan menggunakan huruf Arab-Melayu, seperti buku Perukunan, dan buku-buku yang berkaitan dengan ibadah, hikayat, sejarah Nabi Muhammad, tasawuf, dan bidang kesusasteraan Indonesia pada zaman pujangga lama banyak ditulis dengan huruf Arab-Melayu yang banyak menggunakan kata-kata yang berasal dari bahasa Arab, maka mempembelajari bahasa Arab bagi pembelajar Indonesia, terutama jurusan sastra Indonesia, merupakan kunci untuk menggali kesusteraan Indonesia lama, karena banyaknya kata-kata Arab yang digunakan atau yang diambil menjadi kata-kata bahasa Indonesia Pembelajaran Bahasa Arab di IndonesiaSetelah seorang anak memperoleh bahasa pertamanya B1, maka anak itu akan mengalami proses pemerolehan bahasa kedua B2 melalui apa yang disebut dengan pembelajaran bahasa. Untuk masalah pembahasan ini ada pakar yang menyebut dengan istilah pembelajaran bahasa language learning dan ada juga yang menyebut pemerolehan bahasa language acquisition 3 Dadang Sunendar dan Wasid Iskandar, Strategi Pembelajaran Bahasa, Bandung Remaja Rosdakarya, 2008, An-Nidzam Volume 03, No. 02, Juli-Desember 2016 44Istilah pembelajaran bahasa digunakan atas keyakinan bahwa bahasa kedua dapat dikuasai hanya dengan proses belajar dengan cara sengaja dan sadar. Hal ini berbeda dengan penguasaan bahasa pertama atau bahasa ibu yang diperoleh secara alamiah, secara tidak sadar yang dapat diperoleh di dalam lingkungan keluarga. Sedangkan istilah pemerolehan digunakan atas keyakinan bahwa bahasa kedua merupakan sesuatu yang dapat diperoleh baik secara formal dalam pendidikan maupun informal dalam lingkungan Berikut perbedaan penggunaan istilah dalam dunia pembelajaran bahasa, di antaranya1. Bahasa pertama Bahasa pertama B1 adalah bahasa sehari-hari atau bahasa Nasional. Ada juga yang menyebutnya sebagai bahasa Ibu. Sering terjadi kekeliruan dalam memaknai bahasa ibu. Bahasa ibu bukanlah bahasa yang digunakan ibu sejak lahir atau bahasa yang digunakan oleh kedua orang tuanya ketika berbicara suami istri, tetapi bahasa yang digunakan ketika berkominikasi dengan anaknya sejak lahir atau usia paling Bahasa kedua Secara umum belajar bahasa yang bukan bahasa pertama B1 disebut bahasa kedua B2 atau bahasa asing. Yakni, bahasa yang digunakan oleh orang secara umum dalam masyarakat luas tetapi bukan bahasa rumah tangga, maupun yang dipakai oleh orang “asing” yakni di luar lingkungan masyarakat dalam kelompok atau bangsa.5 Dapat ditarik kesimpulan bahwa istilah yang tepat dalam dunia pendidikan di Indonesia adalah bahasa Arab sebagai “ ”, sedangkan bahasa Indonesia adalah “ ”. Bahasa Arab dapat dikuasai hanya dengan proses belajar yang dilakukan secara sengaja dan sadar, maka tepatlah kiranya istilah yang digunakan adalah “pembelajaran” language learning.4 Subyakto Nababan, Sri Utari, Metodolologi Pengajaran Bahasa, Jakarta Gramedia Pustaka Utama, 1993, hlm. 3. Pembelajaran Bahasa Arab Sebagai Bahasa Kedua ...45Mengapa bahasa Arab menjadi bahasa kedua dalam dunia pendidikan di Indonesia? Secara historis bahasa Arab mempunyai hubungan erat yang tidak dapat dipisahkan dari dunia pendidikan di Indonesia. Lantas bagaimanakah urgensi bahasa Arab dan pembelajarannya yang efektif, yaitu pembelajaran yang tepat, dengan waktu yang relatif singkat, dan mencapai hasil yang maksimal. bagi para pembelajar di Indonesia. Atas pandangan tersebut, institusi pendidikan baik formal maupun non formal yang beraliasi ke-Islaman sudah semestinya menjadikan bahasa Arab sebagai pembelajaran yang diprioritaskan di antara bahasa asing bahasa Arab, sebagaimana pembelajaran bahasa lainnya merupakan suatu sistem yang melibatkan banyak komponen tidak berdiri sendiri. Komponen tersebut saling berkaitan dan mempengaruhi berhasil tidaknya pembelajaran bahasa. Di antara komponen-komponen tersebut adalah tujuan, materi, metode, sumber belajar, media pembelajaran, evaluasi hasil Di antara berbagai komponen tersebut sebagai berikut 1. Tujuan Pembelajaran Bahasa ArabApapun yang ingin dicapai seseorang dalam mempembelajari bahasa asing, tujuan akhirnya adalah agar ia dapat menggunakan bahasa tersebut baik dengan lisan maupun tulisan secara tepat, fasih dan bebas untuk berkomunikasi dengan orang yang menggunakan bahasa tersebut, dengan kata lain ada empat kemahiran yang harus dicapai, yakni , , , dan .7Tentunya menjadi dasar utama sebelum melangkah kepada komponen selanjutanya. Adapun tujuan bahasa asing di Indonesia termasuk bahasa Arab adalah agar siswa atau pembelajar mampu menggunakan bahasa asing secara aktif maupun Asyro, Syamsuddin dkk., Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab, Yogyakarta Pokja Akademik UIN Sunan Kalijaga, 2006, Sumardi, Muljanto, Pengajaran Bahasa Asing Sebuah Tinjauan Metodologis, Jakarta Bulan Bintang, 1974, Sokah, Umar Asasuddin, Problem Pengajaran Bahasa Arab & Inggris, Yogyakarta Nurcahaya, 1982, An-Nidzam Volume 03, No. 02, Juli-Desember 2016 46Tayar Yusuf dan Syaiful Anwar secara garis besar membedakan tujuan pembelajaran menjadi dua macam, yakni tujuan umum dan tujuan Tujuan umum dalam pembelajaran bahasa Arab diarahkan agar; a pembelajar dapat memahami teks-teks agama al-Qur’an dan Hadis sebagai sumber hukum Islam dan ajaran; b dan memahami dan mengerti literatur-literatur asli yang ditulis dalam bahasa Arab; b pandai berbicara dan mengarang dalam bahasa Arab c dapat digunakan sebagai alat pembantu lain suplementary, dan; 5 membina ahli bahasa yang pembelajaran bahasa Arab yang dibutuhkan adalah membentuk pembelajar di Indonesia; 1 terampil mendengar dan berbicara maharah istima’-kalam dengan topik-topik yang komunikatif dan kontekstual dan, 2 terampil membaca dan menulis bahasa Arab maharah qira’ah-kitabah, yaitu membaca teks topik-topik tentang sosial keagamaan dan keprodian, serta menulis, yaitu melambangkan huruf/ kata-kata bahasa Arab dengan baik dan benar dalam konteks kebutuhannya hari ini dan ke ini terlihat bahwa fokus pembelajaran bahasa Arab untuk berkomunikasi, yaitu pembentukan keterampilan berbahasa; bukan kepada pengetahuan bahasa. Pengetahuan bahasa bersifat terapan; bukan paparan diatas memang benar bahwa setiap pembelajaran termasuk pembelajaran bahasa Arab harus menetapkan tujuan sebelum pembelajaran berlangsung. Dengan adanya tujuan yang jelas maka pembelajaran diharapkan akan berjalan sesuai dengan batasan-batasan yang ditentukan. Tujuan pembelajaran bahasa Arab tentunya harus disesuaikan dengan situasi serta kondisi peserta didik. Tujuan pembelajaran akan mempengaruhi pada pemilihan materi dan pendekatan serta metode pembelajaran yang akan dilaksanakan. 2. Materi Pembelajaran Bahasa ArabUntuk mencapai tujuan pembelajaran bahasa Arab yang diinginkan tentunya memerlukan sarana yaitu berupa materi pembelajaran. Materi 9 Anwar, Syaiful, dan Tayar Yusuf, Metodologi Pengajaran Agama dan Bahasa Arab, Jakarta Raja Grando Persada,1997, Pembelajaran Bahasa Arab Sebagai Bahasa Kedua ...47pembelajaran adalah bahan yang digunakan untuk belajar dan yang membantu untuk mencapai tujuan pembelajaran. Untuk mendukung tercapainya suatu tujuan pembelajaran, materi harus dipilih dengan tepat. 10Dalam rangka pencapaian tujuan pembelajaran, seorang pengajar dituntut harus pandai dan terampil dalam memberikan materi yang mudah dipahami pembelajar. Pengajar harus betul-betul kompeten dalam bidang pembelajaran tersebut, dan semestinya mengetahui pula texbook mana yang telah memenuhi kriteria yang baik dan tepat untuk disampaikan pada pembelajar. Berkaitan dengan masalah texbook, hendaknya harus disesuaikan dengan kondisi pembelajar yang mempelajarinya dari pengajar yang menjadi pembimbing dalam proses pembelajarannya, sudah seharusnya didasarkan pada tujuan materi pembelajaran yang telah kita amati materi ajar bahasa Arab terdiri atas 1 topik materi ajar dan, 2 desainnya yang menggambarkan kegiatan pembelajarannya. Topik materi ajar bahasa Arab yang efektif adalah topik-topik yang komunikatif dan kontekstual tentang tema keseharian, keagamaan, iptek, dan keprodian. Sedangkan desain pembelajarannya mencakup keterampilan mendengar dan berbicara Istima’-Kalam, di antaranya a Teks Percakapan yang komunikatif dan kontekstual, b Mufradat c Tadribat Pelatihan.Pemilihan materi hendaknya dilakukan dengan selektif dan memenuhi beberapa kriteria diantaranya a. Materi atau bahan pelajaran harus relevan terhadap tujuan yang harus Materi atau bahan harus balance antara taraf kesulitan dengan kemampuan pembelajar agar dapat menerima dan mengolah bahan Asyro, Syamsuddin dkk., Metodologi..., Syamsuddin, Metodologi Pengajaran Bahasa Arab Analisi Texbook Bahasa Arab, Yogyakarta Sumbangsih oset, 1988, An-Nidzam Volume 03, No. 02, Juli-Desember 2016 48c. Materi dan bahan hendaknya sesuai dengan didaktik yang Materi dan bahan harus sesuai dengan pelajaran yang tersedia. Setidaknya ada empat aspek penting dalam analisis desain materi pem belajaran bahasa, yakni seleksi, gradasi, presentasi, dan SeleksiTujuan Program bahasa tentu akan mempengaruhi seleksi materi yang akan diberikan dan diajarkan. Seleksi tersebut bisa dilakukan terhadap materi yang akan diberikan, baik seleksi terhadap unsur tata bunyi, kosakata, tata-makna, atau semantika maupun beberapa faktor yang mempengaruhi seleksi materi yang akan diajarkan, di antaranya 1 Tujuan program pembelajaran bahasa. 2 Tingkat kemahiran pembelajar. 3 Lama program pembelajaran. Pendapat di atas sejalan dengan Mackey, menurutnya ada lima prinsip yang melandasi seleksi, yakni 1 Tujuan belajar. 2 Tingkat kemampuan belajar. 3 Lama waktu belajar. 4 Pilihan tipe bahasa yang dipelajari. 5 faktor kemungkinan di pelajari. b. GradasiSetelah proses penyelesaian materi selesai dilakukan, maka langkah selanjutnya menyusun materi yang sudah diseleksi tersebut tahap demi tahap, karena materi yang telah diseleksi tersebut tidak mungkin diajarkan sekaligus. Prinsip utama gradasi adalah bahwa setiap pengetahuan datang bertahap dan kemahiran dapat dicapai hanya secara satu tujuan dari gradasi yang baik adalah untuk menghindari kekacauan. Gradasi dilakukan haruslah disesuaikan dengan tingkat kemampuan pembelajar, bisa urutkan dari tingkat yang mudah kepada tingkat yang sulit. Mackey mengungkapkan aspek-aspek dalam melakukan gradasi, yakni pengelompokan grouping dan pengurutan gradation. Menurutnya pengelompokan harus didasarkan pada prinsip-prinsip keseragaman, kekontrasan, dan keparalelan. Sedangkan pengurutan Pembelajaran Bahasa Arab Sebagai Bahasa Kedua ...49harus didasarkan pada prinsip psikologi belajar, dari yang umum ke khusus, dari yang ringkas, ke panjang , dari yang sederhana ke Beberapa prinsip yang harus diperhatikan dalam melakukan pengurutan materi, di antaranya1. Bentuk yang sama uniformity memacu kecepatan belajar sehingga perlu diajarkan Bentuk-bentuk yang berlawanan beropoisisi juga perlu diajarkan bersama-sama, karena secara psikologis akan membuat jelas bentuk-bentuk Bentuk-bentuk dan sifatnya paralel jika perlu di kelompokkan, karena akan memberi Kaidah-kaidah umum perlu di ajarkan terlebih dahulu, sebelum kaidah-kaidah yang spesi Kaidah-kaidah yang ringkas perlu di ajarkan sebelum kaidah yang Kaidah-kaidah yang sederhana di ajarkan terlebih dahulu sebelum kaidah yang Kaidah yang teratur di ajarkan terlebih dahulu sebalum kaidah yang menyimpang pengecualian.8. Kaidah-kaidah yang paling berguna dibutuhkan oleh pembelajar diajarkan terlebih dahulu dibandingkan dengan kaidah yang kurang berguna prinsip kebergunaan.9. Urutan penyajian juga harus mempertimbangkan urutan Presentasi Setelah melewati tahap seleksi dan gradasi selanjutnya adalah tahap presentasi, yakni bagaimana agar materi yang telah diseleksi dan dikelompokkan tersebut dapat disampaikan dan dipahami oleh 12 Azhar Arsyad, Bahasa Arab dan Metodologi Pembelajarannya, Yogyakarta Pustaka Pembelajar, 2004, hlm. 402. An-Nidzam Volume 03, No. 02, Juli-Desember 2016 50pembelajar. Hal ini tentu saja tidak hanya bergantung dari tehnik mengajar yang dianut suatu metode tetapi juga tehnik mengajar yang dikuasai guru beserta kemampuanya untuk bahasa menyangkut ekspresi dan isi. Dari segi ekspresi ada dua hal yang perlu diperhatikan, yaitu apa yang disebut staging dan demonstration. Yang dimaksud staging di sini ialah jumlah bentuk bahasa yang termasuk dalam suatu metode dan jumlah pembagiannya menjadi tahap-tahap, urutan penyajiannya antara satu bagian dan bagian lainnya, serta pembagiannya ke dalam unit atau satuan presentasi. Sedangkan yang dimaksud demonstration ialah teknik-teknik yang digunakan oleh suatu metode untuk menyajikan atau menyampaikan materi tetapi dalam penelitian ini yang ingin ditekankan penulis dari aspek presentasi adalah cara mengkomunikasikan materi kepada pembelajar bahasa, yaitu apa yang tampak pada halaman-halaman buku. Guru harus mempunyai kemampuan dalam melakukan presentasi materi. Selain itu dengan menggunakan metodologi yang tepat maka presentasi akan menghasilkan materi yang baik. Dari uraian di atas dapat digambarkan 1. Materi yang baik- presentasi guru jelek, maka akan memperoleh hasil yang tidak Materi yanhg jelek-presentasi guru baik, maka akan memperoleh hasil yang Materi baik-presentasi guru baik, maka akan memperoleh hasil yang Repetisi Sudah dijelaskan sebelumnya bahwa tujuan akhir dari pembelajaran bahasa adalah agar pembelajar bahasa bisa menggunakan bahasa tersebut dengan baik secara lisan maupun tulisan. Dengan kata lain menguasai keempat maharah, yaitu menyimak, berbicara, membaca dan menulis. Pembelajaran Bahasa Arab Sebagai Bahasa Kedua ...51Bahasa adalah rangkaian kebiasaan yang saling berhubungan. Suatu perbuatan akan menjadi kebiasaan kalau perbuatan tersebut terus diulang-ulang sampai beberapa kali. Dalam belajar bahasa yang dibentuk tentunya kebiasaan yang baik. Repetisi dalam pembelajaran bahasa merupakan penajaman yang meliputi 1 menyimak; 2 berbicara; 3 membaca; 4 dua komponen di atas yaitu tujuan dan materi pembelajaran sebenarnya adaa komponen guru pengajar bahasa akan tetapi dalam kesempatan kali ini komponen guru belum dibahas dalam tulisan ini. Komponen lain dan yang tidak kalah pentingnya dalam proses pembelajaran bahasa yakni pendekatan dan metode pembelajaran yang digunakan. 3. Pendekatan dan Metode Pembelajaran Bahasa ArabBahasa Arab adalah entitas terdekat dan sekaligus terjauh. Begitu dekat, karena ia senantiasa hadir dalam keseharian kita melalui bahasa shalat, do’a dan lain-lain. Begitu jauh, karena ia kadang menampakkan wajah kesulitannya untuk dipelajari. Bahasa Arab sebagai objek yang dipelajari mempunyai karakteristik yang berbeda dengan bahasa Indonesia sebagai bahasa Ibu. Oleh karena itu pendekatan pembelajaran sangat menentukan proses implementasi metode pembelajaran yang berlangsung di kelas. Pendekatan merupakan asumsi atau cara pandang secara umum mengenai bahasa Arab. Sesuai dengan tujuan di atas, pendekatan pembelajaran yang efektif mencakup empat pendekatan, yaitu pendekatan humanistik, komunikatif, kontekstual, dan struktural.1 Pendekatan humanistik melihat bahwa pembelajaran bahasa Arab memerlukan keaktifan pembelajarnya, bukan pengajar. Pembelajarlah yang aktif belajar bahasa dan pengajar berfungsi sebagai motivator, dinamisator, administrator, evaluator, dan sebagainya. Pengajar harus memanfaatkan semua potensi yang dimiliki pembelajar.2 Pendekatan komunikatif melihat bahwa fungsi utama bahasa adalah komunikasi. Hal ini berarti materi ajar bahasa Arab harus materi yang praktis dan pragmatis, yaitu materi ajar terpakai dan An-Nidzam Volume 03, No. 02, Juli-Desember 2016 52dapat dikomunikasikan oleh pembelajar secara lisan maupun tulisan. Materi ajar yang tidak komunikatif akan kurang efektif dan membuang waktu saja. 3 Pendekatan kontekstual melihat bahasa sebagai suatu makna yang sesuai dengan kebutuhan pembelajar dan setingnya. Di sini, rancangan materi ajar harus berdasarkan kebutuhan lembaga, kebutuhan pembelajar hari ini dan ke depan.4 Pendekatan struktural melihat bahwa pembelajaran bahasa sebagai hal yang formal. Oleh sebab itu, struktur bahasa qawaid harus mendapat perhatian dalam merancang materi ajar. Namun struktur harus fungsional agar komunikatif dan praktis. Qawaid/grammar yang tidak praktis dan tidak komunikatif dalam pembelajaran bahasa Arab telah gagal membentuk pembelajar terampil berbahasa, bukan saja bahasa Arab tetapi juga bahasa Inggris. Selanjutnya metode pembelajaran bahasa Arab dapat dimaknai sebagai cara atau jalan yang dilalui untuk mencapai tujuan pendidikan. Dalam hal ini tujuan pembelajaran bahasa Arab. Menurut Ahmad Fuad Eendi, metode adalah rencana menyeluruh penyajian bahasa secara sitematis berdasarkan pendekatan yang Senada dengan defenisi Abu Bakar Muhammad, ia menegaskan bahwa metode adalah jalan atau cara yang ditempuh oleh guru untuk menyampaikan materi dalam antara metode pembelajaran bahasa Arab adalah Direct Method/, e Aural Oral Approach/ , Methode Elektik/ , dan masih banyak lagi metode-metode yang lain nya. Metode yang digunakan tersebut disesuaikan dengan tujuan kemahiran berbahasa yang akan dicapai. Sebagaimana kita mengetahui bahwa bahasa Arab mempunya empat kemahiran berbahasa serta komponen bahasa. Kemahiran berbahasa tersebut yaitu kemahiran 13 Ahmad Fuad Eendy, Metodologi Pengajaran Bahasa Arab, Malang Misykat, 2005, Abu Bakar, Muhammad, Metode Khusu Pengajaran Bahasa Arab, Surabaya Usaha Nasional, 1990, Pembelajaran Bahasa Arab Sebagai Bahasa Kedua ...53mendengar maharah al-Istima’, kemahiran Berbicara Maharah al-kalam, kemahiran membaca maharah al-Qira’ah, dan kemahiran menulis Maharah al-Kitabah. Sedangkan komponen bahasa diantaranya adalah nahwu dan sharf. Dengan demikian metode yang digunakan juga harus sesuai dengan kemahiran berbahasadan komponen bahasa yang menjadi pokok pembelajaran. Dengan demikian dalam pembelajaran bahasa tidak hanya diperlukan satu metode saja. D. PenutupBahasa kedua merupakan bahasa yang dipelajari oleh penutur asli yang telah mempelajari bahasa pertama sebagai bahasa Ibu. Bahasa Arab bagi orang Indonesia merupakan bahasa kedua. Bahasa arab bagi orang indonesia begitu lekat sebagai bahasa Agama Islam. Umat Islam khususnya sangatlah membutuhkan bahasa Arab disamping sebagai salah satu sarana penunjang ibadah juga untuk memperdalam ilmu agama dengan rujukan bahasa Arab. Bahasa Arab yang mempunyai karakteristik berbeda dengan bahasa Indonesia baik dari segi bentuk huruf dan pengucapannya dalam proses pembelajarannya menemukan beberapa problematika. Problematika tersebut bisa diminimalisir dengan adanya tujuan pembelajaran yang jelas. Tujuan pembelajaran tersebut akan mempengaruhi materi yang akan dipelajari. Selain pemilihan materi yang sesuai, dilanjutkan dengan pengorganisasian materi pada tiap tahapnya. Setelah ada tujuan dan materi pembelajaran tentunya dalam implementasi pembelajaran di kelas membutuhkan pendekatan yang menjadi acuan daalam pemilihan penerapan metode pembelajaran. Daftar PustakaAnwar, Syaiful, dan Tayar Yusuf, 1997, Metodologi Pengajaran Agama dan Bahasa Arab, Jakarta Raja Grando 2004, Bahasa Arab dan Metodologi Pembelajarannya, Yogyakarta Pustaka PembelajarAsyro, Syamsuddin dkk., 2006, Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab, Yogyakarta Pokja Akademik UIN Sunan Kalijaga. 54An-Nidzam Volume 03, No. 02, Juli-Desember 2016 Eendi, Fuad, 2005, Ahmad Metodologi Pengajaran Bahasa Arab, Malang Al-Faruqi, dan Lois Lamya, 2003, Atlas Budaya Islam, terj. Ilyas Hasan, Bandung Mizan. Muhammad,Abu Bakar, 1990, Metode Khusu Pengajaran Bahasa Arab, Surabaya Usaha Subyakto, Sri Utari,1993,Metodolologi Pengajaran Bahasa, Jakarta Gramedia Pustaka Dadang dan Wasid Iskandar,2008, Strategi Pembelajaran Bahasa, Bandung Remaja Umar Asasuddin,1982, Problem Pengajaran Bahasa Arab & Inggris, Yogyakarta Muljanto,1974, Pengajaran Bahasa Asing Sebuah tinjauan Metodologis, Jakarta bulan 1988, Metodologi Pengajaran Bahasa Arab Analisi Texbook Bahasa Arab, Yogyakarta Sumbangsih o Social Science, Oxford Basic Blackwell. ... The development and growth of learning Arabic in Indonesia is very fast considering the number of foreigners Arabic speakers who come to Indonesia, the number of Indonesian scholars studying in the Arabian Peninsula and the Middle East, the large number of old Indonesian migrant workers in Arab countries and then coming back to Indonesia. Indonesia [20]. This is a major current in the development of the influence of Arabic in Indonesia, besides that Arabic is still a sacred image for some Indonesian people because Arabic is part of the doctrines of the Islamic religion [21]. ...... Kehidupan manusia tak bisa terlepas dengan Bahasa dengan berbahasa manusia mempunyai peradaban yang meningkat, dapat berkreasi dan berbudaya lain halnya dengan makhluk lain. Itulah mengapa bahasa begitu penting dalam kehidupan [1] Bahasa Arab merupakan bidang studi sudah dikenal kalangan murid maupun santri yang beragama Islam termasuk pada masyarakat Indonesia telah memiliki banyak perkembangan baik dari metode, starategi, materi, dll. Pengajaran Bahasa Arab dimulai dari Madrasah Ibtida'iyah, Madrasah Tsanawiyah, Aliyah/sederajat hingga Perguruan Tinggi Baik Islam maupun Umum. ...... Moreover, Arabic writing has a more complex writing structure. it is necessary to have typing skills training that starts with basic knowledge such as recognizing letters on the keyboard, typing words, and typing long sentences Khasanah, 2016;Munawarah & Zulkiflih, 2021;Shalihah, 2017. ...Wardatun NasihaAhmad Nabil AmirUniversitas Muhammadiyah Malang Ahmad NabilToday's internet technology has advanced extremely quickly and is still expanding. The virtual world is a place where everyone and any group of individuals are free to engage in their activities. In this all-IT era, typing skills are very important for students. Because almost all student activities are carried out by typing such as compiling papers, reports, theses and others. However, the results of observations made at the Arabic Language Education Study Program at the University of Muhammadiyah Malang show that the skills of typing Arabic texts for Arabic Language Education Study Program students are still minimal. The aim of the research is to design a website-based Arabic Typing application and test the feasibility of using the application. The research subjects were students of the Arabic Language Education Study Program. The development model used is the ADDIE model. Through research and development, researchers are tasked with designing applicationsArabic Typingwebsite-based and test the feasibility of using the application for Arabic Language Education Study Program students. Based on media expert validation obtained an average percentage of eligibility of Very Feasible, whereas based on material expert validation obtained an average percentage of eligibility of 85% Very Feasible. The results of the feasibility test by students obtained an average percentage of eligibility of Very Feasible. On this basis the Arabic Typing application based on this website is very feasible to use as a medium to improve Arabic text Keyboarding skills specifically for students of Arabic Language Education Study Program Faculty of Islamic Stadies at University of Muhammadiyah Malang.... on the difference in taste in the dish. Khasanah, 2016. This can be proven that the fried rice served by certain restaurants is perceived by buyers as tastier than the fried rice from other restaurants. ...RamadanaArabic is one of the foreign languages taught in schools in Indonesia, especially schools based on Islam. Arabic has its own complexity in learning, especially for those who come from schools that do not teach Arabic. So this is where a teacher is required to carry out a strategy so that the Arabic language taught does not become a scourge for students. This study aims to offer Arabic learning strategies for teachers so that they can be implemented in Arabic learning. In this study, the author uses a literature review. Data were collected from various sources related to learning strategies. Then the data were analyzed using content analysis. The results of this study found various strategies that can be used by a teacher in learning Arabic, namely, humanism-based teaching, media-based teaching, and gender-based SusiawatiDadan MardaniMuhammad Faiz AlhaqFadhila Syahda NissaBerpikir merupakan bagian penting dari proses pendidikan dan pembelajaran dengan tujuan membangun dan membentuk kebiasaan peserta didik dalam menyelesaikan permasalahan dalam kehidupan nyata di tengah masyarakat secara baik, benar, efektif, dan efisien. Tujuan penelitian adalah untuk mengungkap dan mendeskripsikan kreativitas dan refleksivitas pada pembelajaran bahasa Arab ditinjau dari aspek psikologi. Penelitian kepustakaan ini adalah penelitian kualitatif deskriptif dengan menelaah, mendokumentasi, dan menganalisis semua data dengan tanpa adanya penelitian lapangan, yang kemudian dianalisis dengan teknik analisis induktif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Berpikir kreatif dan reflektif dalam tinjauan psikologi pembelajaran, khususnya bahasa Arab, dapat berbentuk language performance dan language competency yang diterapkan untuk beragam kebutuhan, dari kebutuhan berkomunikasi, mendalami ilmu keagamaan, maupun dalam rangka menjaga eksistensi bahasa Arab itu sendiri. Untuk dua hal tersebut dibutuhkan latihan dan pembiasaan sebagaimana layaknya manusia belajar bahasa. Simpulannya bahwa sebagai makhluk berakal manusia dapat belajar dan berlatih berpikir kreatif dan reflektif dalam berbahasa asing, termasuk bahasa Arab. Thinking is an important part of the education and learning process with the aim of building and forming students' habits in solving problems in real life in society in a good, correct, effective and efficient manner. The aim of the research is to uncover and describe creativity and reflexivity in learning Arabic from a psychological perspective. This library research is a descriptive qualitative research by reviewing, documenting, and analyzing all data without any field research, which is then analyzed using inductive analysis techniques. The results of the study show that creative and reflective thinking in terms of learning psychology, especially Arabic, can be in the form of language performance and language competency which are applied to various needs, from the need to communicate, to study religion, as well as in order to maintain the existence of the Arabic language itself. For these two things it takes practice and habituation as humans learn language. The conclusion is that as intelligent human beings can learn and practice creative and reflective thinking in foreign languages, including Kholilah SiregarMuhammad Taufiqp style="text-align justify;"> This study aims to analyze the problems of Arabic learning for class VII MTS Laboratory UINSU Medan using a descriptive qualitative methodology by making eye teachers Arabic lessons, students who were randomly selected as research subjects. Of course, having an instrument is very important in a study. The research uses observation, interviews, and documentation as research instruments. The problems found based on research that must be solved in teaching and learning Arabic are linguistic and non-linguistic problems. The linguistic problems found are in the form of 1. Sound 2. Writing, 3. Meaning, 4. Vocabulary, 5. Structural meaning. Regarding non-linguistic problems, namely, 1. Student interest. 2. Method, 3. The system, 4. Environment. The importance of this problem is analyzed because it sees students who are increasingly less interested in learning Arabic, and the quality of learning Arabic is decreasing. Seeing this problem, the researcher considers it essential to be discussed and analyze. Alternative solutions to existing problems are also offered in this paper. GuruBahasa Arab - Menabung paling aman ya di Bank karena terhindar dari segala macam bentuk kehilangan dan kerugian, salah satu contoh kerugian tidak menabung di bank adalah Terbakar, dinegara luar ada seorang yang menyimpan uang dibawah bantal dan akhirnya terbakar untuk berita lengkapnya silahkan search di google pasti ada, Kosakata Tentang Bank Dalam Bahasa Arab berikut ini ditulis untuk
Bahasa Arab Pelajara, Pelajaran Matematika, Ipa, Agama, PKn, IPS, Pertama, SKI, Dll – Hallo sahabat, pada kesempatan kali ini, kita akan melanjutkan kembali pembelajaran kita tentang kosakata mufrodat bahasa Arab, yang kali ini kita akan bahas yaitu tentang kosakata bahasa Arab dengan tema Pelajaran. Di dalam sekolah, terdapat banyak mata pelajaran, termasuk didalamnya pelajaran agama, matematika, bahasa Arab, bahasa Indonesia, dan lain – lain. Mari langsung saja kita simak uraian materinya dibawah berikut ini ! Mata pelajaran, jika terjemahkan kedalam bahasa Arab artinya yaitu مَادَّةٌ دِرَاسِيَّةٌ Dibacanya Maaddatun diroosiyyatun. Demikianlah bahasa Arab dari mata pelajaran. Namun jika kita cari terjemahan kedalam bahasa Arab tentang Pelajaran saja, maka artinya dalam bahasa Arabnya yaitu أٌمْثُوْلَة، بَحْث، تَحْصِيْلٌ عِلْمِيّ، تَعَلُّم، دِرَاسَة، دَرْس، عِبْرَة، عِظَة، عِلْم ج. عُلُوْم، مَثَل، مَعْرِفَة، مَوْضُوْع، مَوْعِظَة Dibacanya yaitu Umtsuulah, bahts, tahshiilun ilm, diroosah, dars, ibroh, idzoh, ilma jim, matsala, ma’rifah, maudlu’, mau’dzhoh. Baca Arah Mata Angin Dalam Bahasa Arab Kosakata Bahasa Arab Tentang Nama Pelajaran Berikut ini kita sajikan kurang lebih sekitar seratus lebih tentang kosakata nama – nama pelajaran disekolah ! NomorTerjemah Bahasa IndonesiaKosakata Bahasa Arab1Sekolah ٌمَدْرَسَة 2Tingkat SD ٌمَرْحَلَةٌ اِبْتِدَائِيَّة 3Tingkat SMP ٌمَرْحَلَةٌ مُتَوَسِّطَة 4Tingakt SMA ٌمَرْحَلَةٌ ثَانَوِيَّة 5Tahun Ajaran ٌّعَامٌ دِرَاسِي 6Mata Pelajaranالمادة الدراسية7Jadwal Pelajaranالجدول الدراسي8Jam Pelajaranالحصة الدراسية9Bahasa Indonesiaاللغة الإندونيسية10Bahasa Arabاللغة العربية11Bahasa Inggrisاللغة الإنجليزية12Bahasa Daerahاللغة المَحَلِّيَّة13Bahasa Sundaاللغة السُونْدَاوِيَّة14Bahasa Jawaاللغة الجاوِيّة15Bahasa Jermanاللغة اْلأَلْمَانِيَّة16Bahasa Spanyolاللغة الإسْبَانِيَّة17Bahasa Persiaاللغة الْفَارِسِيَّة18Bahasa Prancisاللغة الْفَرَنْسِيَّة19Bahasa Cinaاللغة الصينية20Bahasa Koreaاللغة الكورية21Bahasa Jepangاللغة اليَابَانِيٌّة22Matematikaالرِيَاضِيَّات23Berhitungالْحِسَابُ24IPAالعُلُوْمُ الطَّبِيْعِيَّةُ25Kimiaالكِيْمِيَاء26Fisikaالفيزياء27Biologiالْبِيُوْلُوْجِي28Farmasiالصَيْدَلَة29Antariksaالفَضَائِيٌّ30Penerbanganالطَيَرَان31IPSالعُلُوْمُ الاجتماعية32Sejarahالتَارِيْخ33Sejarah Islamالتَارِيْخ الإسلامي34Sejarah Bangsaالتَّارِيْخُ الْوَطِنِيُّ35Geografiالجُغْرَافِيَا36Antropologiالأَنْتروبُولُوجِيَا37Antropologi Sosialالأَنْتروبُولُوجِيَا الإِجْتِمَاعِيَّةُ38Antropologi Budayaالأَنْتروبُولُوجِيَا الثَّقَافِيَّةُ39Sosiologiعِلْم اْلاجْتِمَاع40Linguistikعِلْم اللُّغَةِ41Sosiolinguistikعِلْم اللُّغَةِ الاجتماعي42Psikologiعِلْم النَّفْس43Psikolinguistikعِلْم اللُّغَةِ النفسي44BK Bimbingan Konselingالاِشْرَافٌ الاِجْتِمَاعِيٌّ45BPالإِشْرَافُ والإِرْشَادُ46Ekonomiالاِقْتِصَاد47Keuanganالعلوم المالية48Akuntansiالحِسَاب49Administrasiالإدَارَة50Manajemenالإدَارَة51Pemasaranالتَسْوِيْق52Distribusiالتَوْزِيْع53Politikعِلْم السِّيَاسَة54Pidanaالجِنَايَة55Perdataالمَدَنِيُّة56Komputerالحَاسُوْبٌ57TIKتكنولوجيا المعلوماتوالاتصالات58Multimediaالوسائط المتعددة59Listrikالكَهْرَبَاء60Mekanikالميكانيكية61Teknik Sipilالهَنْدَسَة المَدَنِيَّة62Telekomunikasiالمُوَاصَلَةُ63PKNالتَّربِيَةُ الْوَطَنِيَّةُ64Seni dan Budayaالفنون والثقافة65Seni Rupaالفُنُونُ التَّصْوِيرِيَّةُ66Seni Lukisفَنُّ الرَّسْمِ67Seni Pahatفَنُّ النَّحْتِ68Seni Bangunanفَنُّ العِمَارَةِ69Fotografiالتَصْوِيْرٌ الفُوْتُوغْرَافِيّ70Arsitekturفَنّ الْعِمَارَة71Desainالتَصْمِيمٌ72Seni Kaligrafiفَنُّ الخَطِّ73Seni Suaraفَنُّ الغِنَاءِ74Seni Sastraفَنُّ الأَدَبِ75Seni Tariفَنُّ الرَّقْصِ76Seni Dramaفَنُّ التَّمْثِيلِ77KTKالتَّدْرِيْبُ الْمِهْنِيُّ78Seni Komputerفن الكمبيوتر79Musikالـمُوْسِقِيُّ80Teaterالمَسْرَحُ81Jurnalistikالصِّحَافَةُ82Pariwisataالسِيَاحِيّ83Tatabogaتاتابوجا84Arkeologiعِلْم اْلآثَار85Filsafatالفَلْسَفَةُ86Filsafat Umumالفَلْسَفَةٌ العامة87Filsafat Islamالفَلْسَفَةٌ الإسلامية88Filsafat Alamالفَلْسَفَةٌ الطَبِيْعِيَّةٌ89Pertanianالزَّرَاعَة90Budidayaالتَكْثِيرُ91Penjasالتربية البدنية92Olahragaالرِيَاضَة93Pendidikan Agamaالتعليم الديني94Adab dan Akhlakالأدب والأخلاق95Akidah Akhlakالعقيدو والأخلاق96Qur’an Haditsالقرآن والحديث97Hafalan Al-Qur’anتَحْفِيْظُ الْقُرْآنِ98Tajwidالتجويد99Qiraahالقراءة100Tahsinالتحسين101Tafsirالتَّفْسِيْرُ102Fiqihالْفِقْهُ103Tasawufالتَّصَوُّفِ104Tauhidالتوحيد105Nahwuالنحو106Sharafالصرف107Semantikالدلالة108Balaghahالبلاغة109Manthiqالمنطق110Mendengarالإستماع111Berbicaraالكلام112Membacaالقراءة113Menulisالكتابة Baca Percakapan Bahasa Arab Tentang Kesehatan Demikialah pembahasan makalah tentang Bahasa Arab nama – nama Pelajaran. Semoga dapat memberikan manfaat untuk kita semua ….
Andadapat mengunduh (download) secara gratis buku siswa mata pelajaran bahasa arab kelas vi (enam) madrasah ibtidaiyah (mi) pendekatan saintifik kurikulum 2013 edisi revisi tahun 2016 (kurikulum nasional) berikut ini. Soal ulangan bahasa arab kelas xi sma. Saya suka bahasa arab materi kelas 6. materi bahasa indonesia kelas 2 MI
Assalamualaikum sahabat pecinta bahasa Arab, Admin kali ini akan membagikan nama mata pelajaran dalam bahasa Arab dan artinya. Coba kalian udah tau belum kosakata mata pelajaran dalam bahasa arab? ini penting sekali untuk dihafal, apalagi bagi para pembelajar bahasa Arab. Nah Admin akan paparkan daftar mata pelajaran dalam bahasa Arab, semoga mufrodat yang Admin kumpulkan ini dapat bermanfaat yaa. Berikut di bawah ini mata pelajaran dalam bahasa Arab dan artinya التّرجمة المفردات الرّقم Mata Pelajaran المادة الدراسية 1. Jadwal Pelajaran الجدول الدراسي 2. Jam Pelajaran الحصة الدراسية 3. Bahasa Indonesia اللغة الإندونيسية 4. Bahasa Arab اللغة العربية 5. Bahasa Inggris اللغة الإنجليزية 6. Bahasa Daerah اللغة المَحَلِّيَّة 7. Bahasa Sunda اللغة السُونْدَاوِيَّة 8. Bahasa Jawa اللغة الجاوِيّة 9. Bahasa Jerman اللغة اْلأَلْمَانِيَّة 10. Bahasa Spanyol اللغة الإسْبَانِيَّة 11. Bahasa Persia اللغة الْفَارِسِيَّة 12. Bahasa Prancis اللغة الْفَرَنْسِيَّة 13. Bahasa Cina اللغة الصينية 14. Bahasa Korea اللغة الكورية 15. Bahasa Jepang اللغة اليَابَانِيٌّة 16. Matematika الرِيَاضِيَّات 17. Berhitung الْحِسَابُ 18. IPA العُلُوْمُ الطَّبِيْعِيَّةُ 19. Kimia الكِيْمِيَاء 20. Fisika الفيزياء 21. Biologi الْبِيُوْلُوْجِي 22. Farmasi الصَيْدَلَة 23. Antariksa الفَضَائِيٌّ 24. Penerbangan الطَيَرَان 25. IPS العُلُوْمُ الاجتماعية 26. Sejarah التَارِيْخ 27. Sejarah Islam التَارِيْخ الإسلامي 28. Sejarah Bangsa التَّارِيْخُ الْوَطِنِيُّ 29. Geografi الجُغْرَافِيَا 30. Antropologi الأَنْتروبُولُوجِيَا 31. Antropologi Sosial الأَنْتروبُولُوجِيَا الإِجْتِمَاعِيَّةُ 32. Antropologi Budaya الأَنْتروبُولُوجِيَا الثَّقَافِيَّةُ 33. Sosiologi عِلْم اْلاجْتِمَاع 34. Linguistik عِلْم اللُّغَةِ 35. Sosiolinguistik عِلْم اللُّغَةِ الاجتماعي 36. Psikologi عِلْم النَّفْس 37. Psikolinguistik عِلْم اللُّغَةِ النفسي 38. BK Bimbingan Konseling الاِشْرَافٌ الاِجْتِمَاعِيٌّ 39. BP الإِشْرَافُ والإِرْشَادُ 40. Ekonomi الاِقْتِصَاد 41. Keuangan العلوم المالية 42. Akuntansi الحِسَاب 43. Administrasi الإدَارَة 44. Manajemen الإدَارَة 45. Pemasaran التَسْوِيْق 46. Distribusi التَوْزِيْع 47. Politik عِلْم السِّيَاسَة 48. Pidana الجِنَايَة 49. Perdata المَدَنِيُّة 50. Komputer الحَاسُوْبٌ 51. TIK تكنولوجيا المعلومات والاتصالات 52. Multimedia الوسائط المتعددة 53. Listrik الكَهْرَبَاء 54. Mekanik الميكانيكية 55. Teknik Sipil الهَنْدَسَة المَدَنِيَّة 56. Telekomunikasi المُوَاصَلَةُ 57. PKN التَّربِيَةُ الْوَطَنِيَّةُ 58. Seni dan Budaya الفنون والثقافة 59. Seni Rupa الفُنُونُ التَّصْوِيرِيَّةُ 60. Seni Lukis فَنُّ الرَّسْمِ 61. Seni Pahat فَنُّ النَّحْتِ 62. Seni Bangunan فَنُّ العِمَارَةِ 63. Fotografi التَصْوِيْرٌ الفُوْتُوغْرَافِيّ 64. Arsitektur فَنّ الْعِمَارَة 65. Desain التَصْمِيمٌ 66. Seni Kaligrafi فَنُّ الخَطِّ 67. Seni Suara فَنُّ الغِنَاءِ 68. Seni Sastra فَنُّ الأَدَبِ 69. Seni Tari فَنُّ الرَّقْصِ 70. Seni Drama فَنُّ التَّمْثِيلِ 71. KTK التَّدْرِيْبُ الْمِهْنِيُّ 72. Seni Komputer فن الكمبيوتر 73. Musik الـمُوْسِقِيُّ 74. Teater المَسْرَحُ 75. Jurnalistik الصِّحَافَةُ 76. Pariwisata السِيَاحِيّ 77. Tataboga تاتابوجا 78. Arkeologi عِلْم اْلآثَار 79. Filsafat الفَلْسَفَةُ 80. Filsafat Umum الفَلْسَفَةٌ العامة 81. Filsafat Islam الفَلْسَفَةٌ الإسلامية 82. Filsafat Alam الفَلْسَفَةٌ الطَبِيْعِيَّةٌ 83. Pertanian الزَّرَاعَة 84. Budidaya التَكْثِيرُ 85. Penjas التربية البدنية 86. Olahraga الرِيَاضَة 87. Pendidikan Agama التعليم الديني 88. Adab dan Akhlak الأدب والأخلاق 89. Akidah Akhlak العقيدو والأخلاق 90. Qur’an Hadits القرآن والحديث 91. Hafalan Al-Qur’an تَحْفِيْظُ الْقُرْآنِ 92. Tajwid التجويد 93. Qiraah القراءة 94. Tahsin التحسين 95. Tafsir التَّفْسِيْرُ 96. Fiqih الْفِقْهُ 97. Tasawuf التَّصَوُّفِ 98. Tauhid التوحيد 99. Nahwu النحو 100. Sharaf الصرف 101. Semantik الدلالة 102. Balaghah البلاغة 103. Manthiq المنطق 104. Mendengar الإستماع 105. Berbicara الكلام 106. Membaca القراءة 107. Menulis الكتابة 108. Demikian uraian mengenai nama2 mata pelajaran dalam bahasa arab, semoga bermanfaat.
ازيكDibaca Azayyak atau Ezayyak dengan double ya atau Tasydid .Kata ini artinya Apa kabar. Dan populer digunakan dalam bahasa sehari hari orang arab pada saat ini. 3. ازي حضرتك. Dibaca Azayya Hadhritak , tetapi kalau mengikuti dialek orang arab, bisa membacanya dengan Ezayy hadhretak. Sama seperti poin 1 dan 2, artinya apa kabar .
Sahahat Kamus Mufradat yang semoga selalu dalam lindungan Allah -ta’ala-. Menulis di blog merupakan salah satu cara saya untuk memaksa diri untuk terus belajar. Apa yang dipelajari dan ditulis akan terekam dengan kuat di dalam ingatan. Terbukti ketika sedang mengajar di kelas pada bulan Februari 2019, saya dituntut untuk bercerita sedikit tentang salah satu tokoh ahli Nahwu, Sibawaih. Dan alhamdulillah tanpa ada keraguan saya dapat menceritakannya, karena saya pernah menulis biografinya walaupun pada tahun 2015. Maka saran saya, apa yang telah Anda pelajari di blog ini usahakan untuk menyalinnya pada buku tulis atau buku saku. Selain ingin belajar, saya juga ingin berbagi ilmu yang pernah saya pelajari, serta membantu orang-orang yang mengunjungi Mbah Google untuk mencari jawaban dan solusi atas persoalan dan permasalahan mereka terkait bahasa Arab. Nah, beberapa hari yang lalu saya mendapati ada kata kunci yang juga banyak dicari orang namun belum ada yang menulisnya, yaitu bahasa Arabnya Indonesia’. Walaupun jawabannya ada pada tulisan saya di atas, namun belum nyangkut di beranda Google. Makanya saya tertarik untuk membuat tulisan tersendiri sebagai jawaban atas pertanyaan tersebut. Harapannya bisa terdampar di sana. Aamiin... Dan biar tulisannya terlihat lebih banyak, akan saya berikan tambahan dengan beberapa kata-kata yang memiliki kaitan dengannya, serta beberapa ungkapan yang saya rasa masih relevan. Langsung saja, selamat membaca. Yang pertama dan intinya bahasa Arabnya Indonesia إِنْدُوْنِيْسِيَا. Negara Republik Indonesia جُمْهُوْرِيَّةُ إِنْدُوْنِيْسِيَا. Presiden Republik Indonesia رَئِيْسُ جُمْهُوْرِيَّةُ إِنْدُونِيْسِيَا. Jakarta adalah ibukota Indonesia جَاكَرْتَا عَاصِمَةُ إِنْدُوْنِيْسِيَا. Bahasa Arabnya Asia Tenggara’ جَنُوْبُ شَرْقِ آسِيَا. Apa kebangsaanmu? مَا جِنْسِيَّتُكَ ؟. Saya lk warga Indonesia أَنَا إِنْدُونِيْسِيٌّ. Saya pr warga Indonesia أَنَا إِنْدُونِيْسِيَّةٌ. Saya lahir di Indonesia وُلِدْتُ فِي إِنْدُوْنِيْسِيَا. Saya cinta Indonesia أُحِبُّ إِنْدُوْنِيْسِيَا. Indonesia tanah airku إِنْدُوْنِيْسِيَا وَطَنِي. Indonesia merdeka pada tahun 1945 اِسْتَقَلَّتْ إِنْدُوْنِيْسِيَا عَامَ أَلْفٍ وَتِسْعِمِائَةٍ وَخَمْسَةٍ وَأَرْبَعِيْنَ. Indonesia adalah negara Islam terbesar di dunia إِنْدُوْنِيْسِيَا أَكْبَرُ دَوْلَةٍ إِسْلَامِيَّةٍ فِي العَالَـمِ. Rupiah adalah mata uang Indonesia الرُوْبِيَةُ عُمْلَةُ إِنْدُوْنِيْسِيَا. Indonesia adalah negara kepulauan إِنْدُوْنِيْسِيَا أَرْخَبِيْلٌ. Bahasaku adalah Indonesia لُغَتِى إِنْدُوْنِيْسِيَّةٌ. Dan ini ada beberapa satuan kosakata bahasa Arab dari ungkapan-ungkapan di atas Benua قَارَةٌ جـ قَارَاتٌ. Negera دَوْلَةٌ جـ دُوَلٌّ. Negara Republik جمهورية جـ جُمْهُوْرِيَّاتٌ. Ibukota عَاصِمَةٌ جـ عَوَاصِمُ. Bendera عَلَمٌ جـ أَعْلَامٌ. Mata Uang عُمْلَةٌ جـ عُمْلَاتٌ. Tanah air وَطَنٌ جـ أَوْطَانٌ. Kepulauan أَرْخَبِيْلٌ جـ أَرْخَبِيْلَاتٌ. Bahasa لُغَةٌ جـ لُغَاتٌ. Yah itu saja yang bisa saya bagikan, semoga bisa bermanfaat. Kurang lebihnya mohon dimaafkan, terima kasih atas kunjungannya. Wa jazaakumullahu khairan.

Aspekmata pelajaran bahasa Arab meliput hal-hal berikut. 1. Keterampilan berbahasa, yaitu mendengarkan, berbicara, membaca, dan menulis. 2. Unsur-unsur kebahasaan yang meliputi tata bahasa, kosakata, pelafalan, dan ejaan. 3. Aspek budaya yang terkandung dalam teks lisan dan tulisan. E. Standar Kompetensi Lintas Kurikulum
Oleh Dr. Hidayat Nur Wahid, MA Wakil Ketua MPR RIINFO NASIONAL — Masyarakat di seluruh dunia memperingati tanggal 18 Desember sebagai Hari Bahasa Arab Internasional sesuai dengan ketetapan UNESCO, badan dunia yang mengurus masalah pendidikan, sains, dan kebudayaan. Inisiatif awal datang dari Maroko dan Arab Saudi agar bahasa Arab diakui sebagai bahasa antarbangsa, karena dipakai setidaknya oleh 422 juta penduduk dunia. Pada tahun 1973, bahasa Arab resmi terdaftar dalam kesepakatan UNESCO dan berada pada ranking ke-6 dari 22 bahasa di seluruh Arab merupakan salah satu bahasa internasional yang memiliki sejarah panjang dalam tradisi ilmiah karena kontribusinya dalam ilmu pengetahuan seperti kimia, aljabar, kedokteran, filsafat, dan ilmu-ilmu modern lainnya. Ayers, salah seorang pakar bahasa Inggris, mengakui kontribusi bahasa Arab terhadap istilah bahasa asing, terutama bahasa Inggris. Antara lain ia mencontohkan seperti terma cotton, admiral, syrup, assassin, algebra, alcohol, dan lainnya yang diserap dan diadaptasi dari bahasa Arab. Pada tahun 1978, Russel Jones mempublikasikan hasil penelitiannya tentang pengaruh bahasa Arab bagi bahasa Indonesia, dalam sebuah buku berjudul “Loan Words in Indonesian and Malay”. Ia menyebutkan ada lema bahasa Indonesia yang diserap dari kosakata bahasa memang sulit memisahkan antara bahasa Arab, Islam, dan Indonesia. Kehadiran para saudagar Arab pada abad ke-7 sampai 8 Masehi dengan tujuan berdagang dan menyebarkan Islam di masyarakat Indonesia, memiliki pengaruh sejarah kuat dalam aspek ekonomi, sosial, budaya, agama dan bahkan politik di Indonesia. Pengaruh itu menjalar ke aspek bahasa sebagai alat masyarakat Indonesia berinteraksi dengan bahasa Arab dalam konteks tujuan keagamaan, mulai dari membaca Al-Qur’an, mengkaji ilmu-ilmu Islam, mempraktikkan ajaran Islam seperti shalat, serta doa yang seluruhnya sangat erat dengan bahasa Arab. Ketika itu, pengajaran bahasa Arab berlangsung di berbagai lembaga informal seperti masjid, musala, dan juga rumah-rumah warga muslim, lalu meluas ke lembaga pendidikan formal tradisional melalui pesantren dan madrasah. Interaksi ini kemudian membawa pengaruh asimilasi budaya Arab ke dalam budaya Indonesia, yang tentu berpengaruh juga pada aspek Arab di Indonesia pernah mengalami masa kemunduran. Penjajah Belanda berusaha menghapus alfabet Arab dari tradisi ilmiah sekolah Indonesia dan menggantinya dengan huruf Latin. Mereka berusaha memperpendek peran bahasa Arab dalam kehidupan masyarakat Indonesia secara sistematis. Di era kolonial, bahasa Arab hanya diajarkan di lembaga-lembaga tradisional yang terbatas pada memahami literatur agama saja -dan sebagiannya melalui metode penerjemahan– sehingga tidak mencakup keterampilan siswa untuk mendengarkan, keterampilan menulis, dan keterampilan berbicara bahasa Arab. Bahasa Arab dikesankan hanya milik “kaum sarungan” di pesantren dan tidak layak dipelajari “kaum priyayi” atau kaum era tahun 1930-an terjadi gerakan pembaruan di lembaga tradisional yang mulai mengajarkan ilmu umum, seperti matematika, ilmu alam, geografi dan bahasa Inggris yang dimasukkan ke dalam kurikulum pendidikan. Ketika itu, bahasa Arab juga mulai diajarkan secara lebih baik di lembaga-lembaga pendidikan formal. Akan tetapi, sayangnya lembaga tradisional pada umumnya tetap berpegang pada tradisi lama yang mengutamakan lingkup pengajaran bahasa Arab hanya pada aspek keagamaan, fokus pada kajian kitab, yang metodologinya lebih kepada tahun 1926, berdiri Pondok Pesantren Daarussalam Gontor Ponorogo yang melakukan terobosan baru dalam pengajaran bahasa Arab, di mana semua penghuni pondok baik guru dan murid merupakan santri yang wajib menguasai dan berbicara bahasa Arab. Pondok Gontor sejak awal berdiri mempertahankan budaya dan tradisi berbahasa Arab yang terus digulirkan melalui berbagai program regular pekanan, di mana setiap santri diwajibkan berbicara dengan bahasa Arab dalam rentang waktu tertentu. Tradisi baik ini kemudian diikuti oleh sejumlah pesantren di seluruh Pengajaran bahasa Arab di Indonesia terus mengalami perkembangan. Meskipun dalam rumusan hasil seminar Politik Bahasa Nasional PBN tahun 1975, sama sekali belum disebut keberadaan bahasa Arab yang memberi kontribusi membesarkan bahasa Nasional, tapi pada PBN tahun 1999 disebutkan dan diakui peran bahasa Arab sebagai salah satu sumber asing yang menjadi sumber memperkaya perbendaharaan kata bahasa Indonesia. Selanjutnya, pengajaran bahasa Arab dimulai dan diawasi oleh pemerintah, dalam hal ini Kementerian Agama, yang didukung oleh para pakar bahasa dari dalam dan luar negeri. Sejumlah laboratorium bahasa Arab dimiliki berbagai lembaga pendidikan formal, utamanya di Universitas Islam Negeri, yang lebih mendekatkan siswa kepada pemahaman audio dan berbicara dalam mempelajari bahasa pemerintah Saudi menyokong perkembangan bahasa Arab di Indonesia juga tak mungkin diabaikan. Tahun 1981, kerajaan Saudi Arabia mendirikan Lembaga Pengajaran Bahasa Arab yang kemudian menjadi Universitas Muhammad Ibnu Saud, di Jakarta. Lembaga ini juga dikenal dengan Lembaga Ilmu Pengetahuan Islam dan Bahasa Arab LIPIA yang mendatangkan para dosen pengajarnya berasal dari negara-negara Arab sebagai native pengaruh bahasa Arab di dalam bahasa Indonesia, bahkan tercermin dalam falsafah dasar negara. Dalam merumuskan Pancasila yang memerlukan pemikiran dan pandangan jauh ke depan tentang tafsir berbangsa, ternyata para pendiri bangsa Indonesia, juga memberi pilihan kata yang merupakan serapan dari kosa kata bahasa Arab. Kata-kata kunci Pancasila yang tentunya memiliki makna yang dalam ternyata diserap dari bahasa Arab, antara lain kata adil dalam sila ke-2 dan 5, kata adab sila ke-2, kata rakyat sila ke-4 dan 5, kata hikmat, musyawarat dan wakil di sila dalam pembukaan UUD NRI 1945 dan batang tubuhnya, banyak dijumpai kosakata bahasa Arab yang diserap menjadi kosakata bahasa Indonesia. Seperti bab, ayat, adil, Allah, majelis, dewan, berkat, tertib, yang seluruhnya diadaptasi dari kosakata bahasa itu, bagi bangsa Indonesia, mempelajari bahasa Arab menjadi hal penting karena terkait dengan jati diri bangsa dan memperkuat bahasa Indonesia sebagai bahasa persatuan. UUD NRI 1945 menyatakan dalam Pasal 36 bahwa bahasa negara adalah Bahasa Indonesia. Bahasa resmi yang dipakai di seluruh wilayah Indonesia, terutama di kantor-kantor pemerintah dan lembaga-lembaga pendidikan. Bahasa Indonesia tidak hanya menyerap kosakata bahasa Arab, melainkan juga kosakata India/Sansekerta, Mandarin, Portugis, Belanda, Inggris, dan berbagai bahasa bahasa Arab, bukan hanya lebih mendekatkan masyarakat Muslim di Nusantara untuk memahami nilai-nilai agama Islam yang membawa rahmat bagi semesta alam, tetapi juga akan memperbesar kecintaan kepada bahasa Indonesia di mana sebagian ruh dan jiwanya, berasal dari bahasa Arab yang juga merupakan bahasa Al-Qur’an. * ^{TeksCerita Bahasa Arab. 18 June 2022 contoh. Ali baba or the forty thieves in a town of persia lived two brothers, sons of a poor man; Karena begitu pentingnya mengenai contoh teks story telling bahasa arab, contoh cerita panjang bahasa arab dan artinya ini dapat dijadikan media. Contoh Pidato Bahasa Arab Tentang Idul Adha // Kumpulan Contoh}
Apa itu Pendidikan Bahasa Arab? Program studi Pendidikan Bahasa Arab mempelajari tata bahasa Arab, dari aspek liguistik, kesusasteraan, dan dari aspek kependidikan. Bahasa Arab kerap dikaitkan dengan Agama Islam, karena bahasa Arab adalah bahasa yang dipergunakan dalam Al Quran dan Hadist. Namun cakupan bahasa Arab nyatanya lebih luas dari yang diketahui oleh awam. Di prodi Pendidikan Bahasa Arab ini nantinya akan dipelajari ilmu kebahasaan Arab, serta ilmu kewirausahaan di bidang bahasa Arab. Mahasiswa prodi Pendidikan Bahasa Arab tak hanya dapat menerjemahkan bahasa Arab, tapi juga membuat kaligrafi bahasa Arab. Kenapa Kamu Memilih Jurusan Ini? Prodi ini diperuntukkan bagi siapa saja yang ingin mengabdikan diri sebagai pengajar bahasa arab. Bahasa Arab merupakan bahasa dalam Al Quran, yang pastinya dengan memahami bahasa Arab, kita dapat lebih mendalami ilmu agama islam. Kalau kamu bukanlah seorang muslim, kamu juga bisa kok memasuki program studi ini untuk mendalami kajian mengenai Bahasa Arab sebagai bahasa yang digunakan di negara-negara Timur Tengah. Mata Kuliah Jurusan Pendidikan Bahasa Arab 1Akhlak Tasawuf 2Filsafat Ilmu 3Tauhid 4Ushul Fiqh 5Filsafat Pendidikan Islam 6Ilmu Pendidikan Islam 7Sharf 8Nahwu 9Balaghah 10Al Kitabah 11Al Qira'ah 12Al Istima' Wa Al Kalam 13Psikolinguistik 14Bimbingan Konseling 15Psikologi Pendidikan 16Evaluasi Pembelajaran 17Perencanaan Pembelajaran Bahasa Arab 18Al Tarjamah Al Tahririyah 19Manajemen Pendidikan 20Media Pembelajaran Bahasa Arab 21Pengembangan Kurikulum Bahasa Arab 22Model dan Metode Pembelajaran Bahasa Arab 23Pengembangan dan Penulisan Bahan Ajar 24Nushush Al-Adab Al-Araby 25Sosiolinguistik 26Sejarah Kebudayaan Islam dan Budaya Lokal 27Al-Arabiyyah Lil Al-Aghradh Al-Khoshoh 28Al-Tarjamah Al-Fauriyyah Karakter Siswa Yang Sesuai Teliti Tekun Terstruktur Independen Berwawasan luas Keterampilan komunikasi Keterampilan interpersonal Bisa bekarjasama dengan team Prospek Kerja Jurusan Pendidikan Bahasa Arab Lulusan prodi Pendidikan Bahasa Arab dipersiapkan untuk menjadi pengajar atau guru bahasa Arab di lembaga pendidikan formal maupun informal. Ilmu kewirausahaan yang didapatkan dari perkuliahan juga memungkinkan lulusan prodi ini untuk mengembangkan usaha sendiri sesuai dengan keahlian yang dimiliki. Dengan melanjutkan pendidikan ke tingkat pascasarjana, lulusan prodi ini dapat menjadi dosen di bidang terkait. Tak hanya berkecimpung seputar dunia pendidikan, lulusan prodi ini dapat menjadi penerjemah bahasa Arab, pemandu wisata untuk turis asal Timur Tengah, seniman kaligrafi, atau menjadi bagian dari Kedutaan Besar RI untuk negara-negara Timur Tengah. Diskusi terkait jurusan ini Profesi dan Karir Lulusan Pendidikan Bahasa Arab Jurusan Terkait Pendidikan Bahasa Arab Kampus Terkait
MambOH.
t5s6m3sxgd.pages.dev/64
t5s6m3sxgd.pages.dev/347
t5s6m3sxgd.pages.dev/137
t5s6m3sxgd.pages.dev/1
t5s6m3sxgd.pages.dev/341
t5s6m3sxgd.pages.dev/251
t5s6m3sxgd.pages.dev/376
t5s6m3sxgd.pages.dev/82
t5s6m3sxgd.pages.dev/239

bahasa arabnya pelajaran bahasa indonesia